寨头

　　一、民风民俗

　　1、苗族风情：祭祀活动、婚俗、礼俗、葬俗、酒俗等；

　　2、生产生活习俗：耕种、收割、栽种等；

　　3、民间工艺：挑花、刺绣、纺纱织布、靛染、编织、剪纸、银饰及芦笙制作等。

　　4、民族文化节日：“二月二” 禳桥节、苗族姊妹饭节、立夏节、清明节、吃新节、端午节、月半节、牯藏节等等。特别是“二月二”禳桥节，规模宏大，场面壮观，每年农历二月初二这天全寨12房族都要到纳老禳桥，吹笙跳舞，欢歌喜庆，浓郁的民族风情深深地吸引着国内外旅客，前来观光的人多达数万人。

　　5、歌俗：坐夜歌、情歌、酒歌、盘古歌，吹芦笙和吹木叶等

　　6、饮食文化：腌鱼、酸汤菜、烂菜、榨辣菜、纯粮家酿米酒等。

　　二、主要景点

　　蚩尤庙。寨头蚩尤庙始建明正统十三年（1448年），庙内耸有蚩尤肖像一座，古代立法经书一本，大木鼓一个，大铜钟一口，水牛角一对。这座庙宇一年四季香火不断，祭拜者络绎不绝。

　　干容神树井。相传在很久很久以前，寨头干容（村上地名）长有一棵直达天庭的神树，寨头人经常通过爬上这棵树到天庭与神仙们交流，咨询晴雨情况并与神仙同娱乐。一天，寨头人接到天庭的邀请去参加一歌舞表演会，忘了去拜访雷神、电神、风神和雨神，“四神”来到歌舞表演会现场，看到寨头人正在与神仙们正玩到兴致，都没有主动与他们打招呼，于是雷神将电、风、雨神拉到一边轻轻耳语“寨头人到天庭来都不去拜望我们，太不尊重我们了，我们要去下一场暴雨，看他们还有心思玩不！”“四神”一拍即合，悄悄离开表演场，到各自岗位将雷电风雨一起猛下，顿时寨头出现瓢泼大雨，山洪暴发，因为当时所有的寨头人都到天庭表演，无人知道寨头的情况，于是蜻蜓冲破风雨飞到天上，告诉在天庭的寨头人——寨头发生暴雨山洪的情况。于是所有寨头人立即停止表演，直奔伸天神树，抢着返回人间抢救自家财物，由于人多拥挤，神树承担不起许多人的重量，有一半人下到地上时，神树倒了，树根到干容，树干一直延伸到剑河屯州，将干容坡压出一条大沟壕（即现在干容沟的来历），返回人间寨头的人后来繁衍为现在的寨头人，未返来的寨头人到天上成了神仙。后来天庭查出此次暴雨是“四神”的故意行为，要求“四神”要为寨头人作些补偿，于是“四神”在神树原根部赐一股神树水，希望重新培育一棵伸天神树，但天庭有规定，神树只有一棵，如再造一棵就不符合神规，“四神”就将此神树水转变为消灾免灾心想事成水作为对寨头人的补偿，相传凡饮此水者，只要虔诚都会起到消灾免灾、无灾健身、心想事成的作用。寨头人为人纪念这棵树和这股水，在此处建一古井，名为神树井，该井四季水源不断，冬温夏凉。现在寨头人在神树井旁拓一平地，作为消灾的祭祀场所，如遇上不顺心的事，请一道事先生到此做一法事，借助神树井水的威力，将灾难免掉，就会平安无事，一顺百顺。

　　芦笙堂、风情楼。芦笙堂、风情楼是寨头苗族同胞踩芦笙、唱歌、跳舞的娱乐场所。如遇苗族同胞的节庆日（如春节、吃新节、月半节、中秋节等）和喜庆日子（嫁娶、生子满月等），全寨苗族同胞即聚于此，共同踩芦笙、载歌载舞以示庆贺。寨头浓郁的苗族民族风情、民族文化、独特的民族节日、独特的民风民俗在此得到极尽展示。

　　苗族风情园。寨头苗族风情园位于寨头村脚，主要用于展陈寨头苗族同胞日常生产生活用具、民族服饰实物和民族习惯、习俗、传统节日图片等。