【文笔峰山下】
各位游客，面前的这座山峰就是文笔峰了。古人说：山不在高，有仙则名。水不在深,有龙则灵。这座山峰不高，又没有神仙光顾，为什么也会出名呢?今天，让我带大家去一探究竟吧。
说起文笔峰，其实我们每一个铜仁人都和它有着自然的亲近感，每一个铜仁人都和它有一个难以忘怀的美丽故事。如果不信，你可以随便找个铜仁人问问，他去没去过文笔峰?他是不是还记得童年那段探险猎奇的时光，是不是还记得年青时那段花前月下的浪漫?
人家说爬山，有真爬和假爬。去梵净山，那是真爬;登文笔峰呢，用爬这个字眼确实有点过分，因为根本用不到手，只要顺着石阶而行，悠哉游哉走上去，有一个多小时就够了。每一年，这里都会举行各种登山比赛，据说，最快的10分钟就爬上去了，他用没用手爬我就不知道了。如果游客当中有登山高手，不妨清早到这里和晨练的人一起来刷新这个登山纪录。
“拔地参天起一峰，临江秀插玉芙蓉。 徐行不记山深浅，到此乾坤一览中。”这是诗词名家萧锡义先生写的《登铜仁文笔峰》。有喜欢写诗、写散文的朋友，你们也要多写一写我的家乡，多写一写美丽的文笔峰。
【文笔洞】
现在我们眼前的庙宇是文笔洞回龙寺。信佛的人，当然要去进去拜一拜;不信佛的，可以看看那里的石刻。别看回龙寺外面的建筑修得多宏大，其实核心部分还是文笔洞。这是一个天然石洞，在文笔峰的山腰上，纵深有20余米，供奉一前一后两尊佛像。
文笔洞石刻很多。上面这一方是民国驻铜仁陆军新编第28师师长刘伯龙所写的“天马横空”;中间的是民国驻铜仁滇军文泽民所书“精神”;下面这一方是“别有洞天”。题款的人好像已经看不清了，有心的游客可以看看，你可以客串一下考古专家。
请大家继续往里边走，石刻更多，这一方石刻“忆邓将军”，是著名教育家周邦道先生所写。1938 年，国民政府教育部督学周邦道先生率领来自华北、中南、华东等20多个省市460多所学校的1000多名流亡学生，经过艰难跋涉，来到铜仁筹建 “国立三中”，直属国民政府，历时八年。他为抗战时期中国的教育事业作出了巨大贡献。周邦道要回忆怀想的“邓将军”，指的是常常到此把酒吟诗的一位明朝总兵。这个驻铜仁的贵州总兵名叫邓钟，他在洞内也有石刻。
游玩文笔洞，真的绕不开这个邓将军。因为是他首先在这里供奉观音像，修建亭台，并起名叫：青莲界。之后，这里才逐渐成为风景点的。
【步道】
各位游客，我们继续向上攀登。
文笔峰海拔500米，山上有七个深洞。专业人员曾下洞深达160米未见底。虽然用的绳索有手臂一样粗，但因为洞内纵横交叉，狭窄湿滑，还是没有真正探明“无底洞”的真面目。据地质专家称，洞内深不可测，而且连通暗河。这也跟当地的传说相一致。传说古时曾有人冒险进入洞底，里面的山老鼠比家猫还大，非常吓人。在暗河边上，还可隐约听到行船插篙的声音，这条暗河应该是和锦江相连。
各位游客，我们回头看看东边，那里有两座像金字塔一样的山峰，它们是天乙峰和太乙峰。其实，古代的时候，对面的山峰才叫文笔峰。铜江十二景之一的“文笔凌云”就是指的那里。
每当旭日东升，朝霞掩映在山巅之上，天空就像五色纸一样绚丽多彩。把山峰比喻成一支如橼巨笔在五彩纸上挥洒泼墨，真是美景如画。而我们现在登临的山峰，原来叫天乙峰，为什么两座山的名字竟然对换了呢?
这个疑问，把清朝一个翰林院编修也搞糊涂了，他在其主编的道光《铜仁府志》中指出：铜仁人把天乙搞到太乙的位置，搞错了啦。后来，经过有关专家考证，古人是故意把方位处于西边的天乙峰来代替处于东南方的山峰。因为天乙峰在八卦中属于兑，意思是沼泽，用它来克制原来山上的火星岩(也称红岩坡)，避免城中发生火灾。所以，明朝正德年间，新镇道参议蔡潮故意在文笔峰题字“天乙峰”，使用的正是厌胜术来压制火灾。
这是古人从风水的角度考虑的，现在的人们已经习惯互换的名字了。
【文笔塔】
清朝光绪年间，知府在山顶附近修建了一座高塔，当时叫“凌云塔”， 塔高12米分7级，底座直径5米，为六棱锥体形，由石料砌成。因为是封闭的，所以不能登塔远眺。据说，抗日战争时期，日军18架战机空袭铜仁，当时因为天气阴沉，云雾遮蔽，敌人对文笔塔这个庞然大物难以辨认，误以为是大炮，便不敢飞临城市上空投弹，怆惶跑掉了。所以，文笔塔也成了护城之神。可惜，文革中，文笔塔被野蛮炸毁。
现在，我们看到的这座文笔塔，是2003年重新建成的。为了方便游人登高远眺，塔身进行了改进，登上宝塔，你就可以尽收美景。
作为铜仁城的地标，无论旧貌是否换了换新颜，文笔峰仍如母亲般，守候这这方水土，这方人。各位游客，我们上去俯瞰铜仁全景吧，虽然不能把酒，但是可以临风。登上铜仁城区的最高点，我们极目远眺，山城如诗，江城如画，爬山的疲劳顿时烟消云散，心情将达到极度的澄净状态。
