“阳苟”是苗语，翻译成汉语就是“侗寨”。
阳苟寨坐落在雷公山西脉斜坡下，距雷山县城8公里，有村寨公路直通寨中，交通方便。
阳苟寨分为阳苟大寨（在上）和阳苟小寨（在下），与排卡村竹篮寨隔河相望。现共有152户660人，全部为苗族。
虽然苗语叫“侗寨”的阳苟寨村民，户口上全注册为苗族，但是确有侗族的传人，而且户数和人数占60%以上。
相传，在1729年以前，古州羊社（现在的榕江县平阳乡），有个侗族老人叫杨老你，生有三个儿子。二儿子金你是个喜好打猎的人。他带着猎狗，猎枪，追赶着野兽，赶呀赶呀！进了雷公山的深山老林深处，迷失了方向。一直在大森林中转了三天三夜，等他和猎狗走出森林，沿小路走下山坡，到了一个有坝子田的大寨子，这里并不是他的家乡羊社地方，却是苗族地方陶尧阳王大寨。阳王寨有个好打猎的小伙名叫狄香，看见侗族小伙金你带着猎狗猎枪来，料想他人生地不熟，无亲无戚的，就把金你请到自己家。二人通过一段时间生活和打猎，建立了深厚感情。金你学会了苗语，不想回羊社了（其实也找不到路回去），就在阳王寨娶了个苗族姑娘做媳妇，成了家，后来生了个儿子叫独金。独金长大成人后，就碰上了清王朝派大军征苗，开辟苗疆，镇压苗族人民的时代，结果陶尧阳王寨被清朝大军血洗烧光（后来于1735年清军在阳王寨址安设屯军，建立了治安堡）。独金是在清军烧杀时跑出来的少数几人之一。他来到现在叫“阳苟”的地方居住，定居下来。后来他生了两个儿子，一个叫肖独，一个叫元独。现在按辈数下来，已有十五、六辈了。各辈都全部与苗族互相通婚，男女全部讲苗语，着苗装。从金你开始就已不懂侗语不着侗装了。
现在的阳苟寨，除了宋姓，金姓，任姓是雷山当地苗族，其余所有杨姓基本都是肖独、元独的后代。虽然他们早就苗化了，也注册为苗族了，但他们还是保持着侗族的一些独特风俗习惯。恰恰由于保有这些习惯，才更显得苗侗的团结和谐。
过苗年习俗是一致的，但阳苟杨姓人家祭祀祖宗是在半夜进行，年饭在上午吃。由于这样，吃苗年饭外寨亲朋全在上午到阳苟参加，下午阳苟的人们又分散到各苗寨亲朋家过，显得亲热融洽，热闹。
过鼓藏节是苗族祭祀祖宗大典，但阳苟寨过鼓藏节，却不祭祀祖宗，只为杀猪请亲戚朋友来吃喝热闹，送礼还猪腿而已。
阳苟寨的丧葬习俗与众不同，只要一听说本寨杨姓死了人，杨姓人家就一律停止吃猪牛羊鸡等陆生动物（其他姓氏家族不在此列，客人和其他人随便吃各种肉食和喝酒，并无限制），只能吃鱼菜油或素菜。死人入土后，才可恢复吃肉食。
与别的苗寨不同，吃新节阳苟寨提前在端午节后的卯日进行，祭祀祖宗之灵也得在深更半夜进行。早上大宴宾客，并连续三天跳芦笙，四面八方亲戚好友齐汇阳苟寨，每家至少有五、六十以上亲戚朋友，就像苗族鼓藏节一样热闹。此时人们才体会到，这就是侗家风俗，但却在苗乡进行。既感新鲜刺激，又感觉亲切习惯如常，苗侗风俗已融为一体。
